Больше, чем рыбалка: традиции якутской мунхи. Репортаж

Раннее утро, крепкий мороз, 3-4 десятка человек и сеть подо льдом. Это не экстрим-шоу, а привычная для якутских сёл история. Команда «Алмазного края» поучаствовала в мунхе — традиционной коллективной рыбалке, где важны и опыт, и командная работа, и уважение к обычаям.

В ноябре, когда реки и озёра Якутии сковывает лёд, в сёлах проводят мунху — традиционную коллективную рыбалку. Все начинается еще до рассвета.



На мунху обычно съезжаются со всей округи. Мы выехали вТас-Юрях из Мирного. Дорога заняла около трёх часов — пока добирались - рассвело.



Когда-то на мунху выходили всей деревней — улов был вопросом выживания суровой зимой. Сегодня - это и традиция, и большой общий день: к месту сбора приезжают семьями. Людей много — поэтому сначала договариваются, кто за что отвечает.



Нашим транспортом стал самодельный вездеход.

А где хозяин? Ты, да? Куда это положить?

Погрузившись – выехали. Часть пути проделали по замерзшему речному руслу, но быстро свернули в лес – на заснеженные просеки, в хитросплетении которых сложно разобраться даже местным.

Часть пути к озеру — по замёрзшему руслу, дальше — через лес и просеки, где легко сбиться даже местным.


- Вот она, видишь, старая дорога?
- Старая вот эта?.. Пашка!

Наконец, определились, можно ехать дальше. Через несколько километров – опять заминка. Поэтому по дороге останавливаются и сверяются.

- Что у них там происходит?
- Проверяют толщину льда. Тут ручьи.

Наконец, тяжелый транспорт добирается до озера, где вовсю хозяйничают те, кто доехал на юрких снегоходах. Все заготавливают жерди. Для чего они нужны – стало ясно позже. Царит оживление, слышны шутки.

До озера первыми добираются те, кто на снегоходах. Все заготавливают жерди и готовят инструмент: пешни, буры, верёвки. Жерди понадобятся позже — ими будут шуметь в лунках, чтобы поднимать рыбу и гнать её к сети.

- Как-то странно держу.
- Да ты сам странный.

- У тебя слишком длинная, похоже.
- Длинная.
- Давай, скажи, чтобы срубили снизу, потому что будет тяжело.

Перед тем, как потревожить лед, тойон мунхи проводит обряд. В костер кладут оладьи и другие Так, по верованиям саха, просят удачи у духов озера и леса.

Ешьте, угощайтесь, духи. Дух озера, радуйся. Твои потомки пришли поклониться. Защити, оберегай, направляй.

Последний штрих – в огонь добавляют конский волос и еловые ветки и “очищаются” дымом.

Теперь все очищаемся дымом.

По верованиям саха, дым отпугивает злых духов. Каждый должен обойти вокруг костра по ходу солнца, чтобы впитать в себя силу огня.

Мужчины приступают к работе, пока женщины и дети ждут на берегу: долбят лунки и прорезают большую полынью.

Через нее под лед запускают невод, который и называют «мунха». Сеть длинная, около ста метров. Сначала подо льдом проводят “крылья” — они направляют рыбу. В конце идёт мотня — её здесь называют «мама». Именно туда и должен собраться улов. Главное — не запутать сеть и работать слаженно.

-«По порядку надо»

Иннокентий Алексеев рыбачит здесь с детства. Бывало по-разному – в позапрошлом году рыбалка не задалась.

-«Порвал эти крылья и карась убежал. Три или четыре мешка всего взяли. Ну и хоть на это».

Сегодня - настрой боевой!

-«Это первое крыло, левое и правое. В общем, подготавливаем, потом мотня пойдёт в самую последнюю очередь. Вот она».

Когда сеть растянули, начинается самая азартная часть — загон.

- Тянуть?
- Тяни, тяни!

В подводной охоте будут участвовать все.

«Веревки должны там готовы быть. То есть получается, веревки вот так стоят, крылья вот так. Люди оттуда сгоняют, карасей начинают шуровать, карась по крыльям идет вот так и в мотню попадает, за это время успеть должны там закрыть. Получается, лед убираешь и вот так закрываешь».

Около сорока человек с жердями и инструментом уходят на исходную точку — примерно километр по льду. Кто-то идет пешком,

А кто-то на снегоходе.

«Сами распределяем, кто сколько будет. Чем шире – тем больше дырок.
- Я понял, между рядами сколько будет?
- Этот будет ходить вперёд, будет линии проводить.
- Всё, понял».-

Тойон мунхи расставляет людей, как полководец: где бурить лунки, где идти с пешнями, где шуметь жердями. Важно распределиться, чтобы загон “держал строй”.

- Один человек с краю!

- Пусть с бурами посередине ходят, чтобы сверла не испортить.
- Еще кто есть с пешнями? Посчитай, сколько всего?
- Пять с пешнями и два с бурами.
- Оказывается, мало. Мало, оказывается.
- Озеро позволяет.

По сигналу всё приходит в движение. Бурильщики и ледорубы – делают лунки одну за одной. Остальные шумят жердями, поднимают со дна сонную рыбу и гонят ее к сети-мунхе по узкому озеру. И так – ряд за рядом.

-«Готово».

«Ура!»

Наконец, рыболовное «войско» приближается к расставленной сети.



Сеть вытягивают осторожно, чтобы ее не завернуло. К счастью, все сложилось удачно, и «мама» вышла из воды с добычей.

Вот хороший экземпляр.

Улов свозят на расчищенный лёд. Не рекорд, но хватит, чтобы разделить на всех.

Держи.

- Ты будешь насыпать? На один ужин скорее всего будет.

Делить улов лопатой – еще одна традиция. Рыба достается всем, кто участвовал в мунхе.

- Мешок хорошо держите.
- Что упало, то упало, не задерживайте.

- Давай насыпай.
- Все взяли по одному разу?

Не забывают и про стариков в селе – для них откладывают карасей отдельно. Порция сверху достается и тем, кто пробивал лунки – за тяжелый физический труд.

А озеру дадут отдохнуть - пару лет, чтобы восстановить популяцию.



Мунха — это не только улов, но и общий труд, дисциплина и уважение к природе, и она не остается в долгу: отвечает щедро.




Репортаж подготовили: Максим Сороченко, Сергей Коротких, медиакомпания «Алмазный край».