Иван Купала. Возрождение или забвение?

Нам чужой земли не надо, но и своей не отдадим - решили загорающие на пляже Чуоналыра, когда в полуметре от их лиц пыля и радуясь , разворачивала свой обряд Купала. С пакетами, сумками и полотенцами они сквозь очки любовались праздником. Атмосфера, как в фильме «Свадьбе в малиновке» : у вас своя свадьба, у нас своя!
Обряд завязывать ленточки существует у всех народов. Считается, что если Бог не услышал твою просьбу сразу, то позже, он увидит ленточку и вспомнит о тебе. Яркий лоскуток – своеобразное напоминание вышним силам. О чем же просят? Летом - о достатке в доме, о благополучии, об урожае, полной чаше в доме, и конечно, о любви. Видимо, мечта мирнинских женщин исключительно шахтеры, потому что у странной Купалы на голове была шахтерская каска. Ну кому что. Остальное озорство не обсуждается.

Апофеозом короткого праздника стал купальский костер, в котором сгорает все плохое. Очищающее пламя , переданное от предков своим внукам. В огне сгорает страсть Купалы, и в воду, в виде березовой ветви бросается его сестра Кострома.
Председатель белорусской общины «Сябры» Ольга Магаревич говорит, что у нее на родине, в Белоруссии этот праздник отмечается ночью, все приходят на берег Буга, прыгают через костры. Это очень красиво! Ей вторит гость праздника Равиль Закиев : «Раньше было и народу много и праздновали сплоченнее, теплее».
Представители всех общин собрались поздравить славян с их праздником. Конечно, сегодня он носит стилизованных характер, но время меняется и когда-нибудь, он обязательно пройдет по канонам предков. По крайней мере, мы уже достали из сундуков национальную одежду, надели головные уборы, вспомнили родные песни. Придет время и поймем, что патриотизм - это не флаг России на попе , а уважение к истокам, к вере, в конце концов, как писал Пушкин, «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Многие из нас пришлые на Якутской земле. Но без памяти об отчем крове, без частицы души Отчизны, бытие остается суетой. А основой человека должно быть его величие.